人的贪欲和私心，但根深蒂固的思维道德理念，让奇门江湖上的术士们，几乎都无法接受，更不会去做取术士之骨为法器材质的恶事。而在国外，绝大多数术士根本不在意这一点，甚至在许多国家的术法界，以人骨做法器几乎是一种普遍的，被视作正常、正当，无可非议的行为。

这，其实也是以往华夏奇门江湖不与外部的术法界进行交流的历史原因——在华夏术士们看来，国外的那些术士统统都是野蛮未开化的，不懂得文明，更没什么道德观念的邪恶之徒，是修行邪术，应当被诛灭的！

世界术法出华夏……

这句话的出处，本质上来讲，就是一些在华夏奇门江湖上被视作人人得而诛之的术士，不得已从华夏逃出去之后，到异国他乡生存，并将术法带了过去。随着历史的进程，世界各地原本固有的术法，在华夏更为深奥高明的术法影像下，取得进步，成为新的，属于当地的术法流派。

好了，在这样的大背-景条件下，国外术法界不缺少法器材料，自然也就会有更多、更优质的法器。

而华夏奇门江湖，法器渐少，上品法器更是少之又少。

也正是因为优质法器的缺少，华夏奇门江湖术士又有着极高的道德修养以及历史底蕴，为了提升术法的实战能力和效用，自然而然会更注重修行和追求探索，研究更高明的术法绝技，直接促进了自天地间灵气稀薄之后，历史以来华夏玄学术法几乎没有停止过的长足进步，也就会在灵气不足的大环境下，仍旧能出现更多修为境界极高的顶尖术士。而国外绝大多数术法界，则在长久的发展中，更注重法器，对于术法的精修提升，以及个人修为境界上的提升，则放在了第二位。

一个是追求现实的、短期的效用；

另一方，则是有着绝对的文明道德根基和历史底蕴，追求术法本身的长久发展，以及更高远的精神思想升华。