的一些传说更是如数家珍，但到了后来，蒙古人中的几个英雄崛起的时候，便有了些含糊，，看得出来，大多都是道听途说了。

不知不觉间，已经到了华灯初上，帐篷内已经有人点燃了灯火，不颜惜班也不知什么时候回转了来，和琴其海一样，在旁边听的津津有味儿。

蒙古人如今的组成已经很杂乱，部落更是成百上千，之所以将东北部分的他们称之为蒙古人，却很有些贬义的意思，突厥语中，蒙古一词很有些野蛮的意思。

蒙古人如今的历史还十分短暂，部落间的关系却是纷繁复杂，部落间的仇杀无日或无，这时的蒙古诸部和后来的蒙古人相比还要单纯的多，像塔塔尔人，蔑儿乞人都不算在蒙古诸部当中，甚至可以说的蒙古人的仇敌也不为过。

老人说的口干舌燥，频频饮酒解渴，其他诸人却是听得入神，别人不知道，赵石听在耳中，却很有些听史诗的感觉，千年之前的蒙古人活灵活现的形象，之前还算是存在于他的脑海之中，这时随着老者的诉说，这个形象被具体化了，让他感觉有些怪异，没有什么仇视，也没有什么崇敬，一个个蒙古英雄的形象好像能浮现在自己眼前，熟悉和陌生的感觉交叉在一起，只是让他听得更加入神而已。

直到老者嘴里据说，传说，听说等字眼儿渐渐多了起来，他的目光也就变得不那么专注了，老者最后所说的大多都是蒙古诸部的恩怨情仇，两个人的名字渐渐也变成了主角，铁木真和扎木合，和后世那些蒙古人的传说不同的是，老者说的很是客观，在他嘴里，这两个曾经数次结为安达，从小便成长在一起的蒙古英雄反目成仇的主因还是权力在作怪。

而扎木合帮助铁木真夺回自己的妻子和部众，但两个人分开宿营的时候，铁木真却是带走了很多原属于扎木合的部众，这在鞑靼人眼中无疑是背信弃义的行为。

再之后，扎木合在铁木真和王罕攻打塔塔尔人