，并将杨柳挂在门外以示纪念。

后来人们将寒食和清明两个节日混在一起，所以唐后的清明节也便是寒食节，也有以柳枝圈头，或是挂于门外的习俗了。

不过如今圈头之风在黄巢之乱后被禁，到是插柳之风盛行不衰。”

正说的高兴，却听旁边有人扑哧一笑，瞪眼看了过去。落在那人身上的时候。文士脸上却是一红，本来有些恼怒的眼神儿也散乱了开来。之后更是低下了脑袋，众人看他这幅模样，都是心中暗笑，一路上这样的情形看地多了，不过每次众人还是有些忍俊不禁的。

笑出声儿来的那人只有十六七岁年纪，也是一身文士打扮，他身材有些矮小，圆领儿偏开月白色的长袍穿在这人的身上显得空荡荡的，好像一阵风儿来了就能把他吹走一般。

凝脂般雪白的脸上，一双明亮灵动的眸子波光流动，无形中流露出一股惑人地媚态，不用说了，此人一看便知是女扮男装的女孩儿家了，头上的万千青丝都收拢在冠帽之下，露出雪白修长的颈子，坐下一匹没有一根杂毛的白色小马儿，乍一看上去，真还就是个风神如玉的谦谦君子来地。

这时她脸上含笑，清脆的声音随着这春风传入众人的耳朵，“子平兄说到也不错的，不过晋文公所定寒食节确切时日已经无有所载，如今的日子却是唐时定下来的，玄宗皇帝将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了。

在墓前祭祖扫墓，这个习俗可以追朔至千年之前，早在西周时就有墓葬风俗，《孟子※?齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国之时扫墓之风气便已十分盛行，到得玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”

而在仍