这么远的事情我们是联想不到一起的，由此可见陈文思维比我们广阔太多。

陈文先将盒子放在了一边，继续在这屋子里寻找，没多大一会儿就找到了一本小册子，翻开一看，上面画着的全部是符文。

我看不懂这些，陈文却看得很出神，看了一会儿后说：“这是巴蜀陈家的手笔。”

我问他：“啥陈家？”

以为他说我们家，就多问了一句。

陈文回答说：“茅山前身是五斗米道，演化过程中，有不少道士脱离出了茅山，这些人被称作散居道士，巴蜀陈家就是其中之一，这些符文继承了茅山符文的霸道之处，不过又演化出了其他的一些东西。”

我看了一下这册子上写的东西，只认得两个字--敕令！

陈文翻看了几下，把册子放回了原地，说道：“王祖空绝对不只是端公那么简单，这种符文只有真正的道士才能画出来，如果是道士的话，肯定懂得勾魂之术，甚至能勾自己的魂。”

我疑惑问：“什么是勾自己魂？”

陈文思索了一阵才回答我的问题：“王祖空以前是被勾魂而死，设想如果是他勾了自己的魂，造成了假死状态，来了个金蝉脱壳之计，在外人看来，他已经死了，不管外面发生什么事情，都与他无关，而他又可以利用他已死的这外壳去做其他事情……”

陈文都说到这个点儿上了，我自然也想到了一些疑点。

当时被勾魂的，还有前来袭击我们的那个化生子，心想那个化生子的魂难道也是王祖空勾的？

陈文继续在这里翻了一阵，没有找到更多有用的东西，我说应该可以走了。

陈文却说：“陈浩，你去给我端点童子尿来。”

说话的时候，他从身上取出了一只毛笔，一些黄纸，还给了我一个小容器。

我心说我上哪儿去找去，陈文见我