“刑”的神兽图案。这种“刑”，是专门以鬼为食的神兽。

抓到的鬼被拘在八孔青铜球里，然后到将被驱赶的尸首跟前，赶尸人抓到鬼之后，已经有把握能够驱使控制鬼，他们把八孔青铜球里的鬼，也就是那缕很多年不散的游荡残魂硬逼进尸体中。

鬼被迫附身在尸体上，赶尸人就通过驱使附身的鬼，让尸体可以站立，可以行走。陆家赶尸和湘西赶尸有一个共同点，就是赶尸人在尸体前面引路的时候，会晃动手里的铃铛。陆家的铃铛，叫做定魂铃，那其实是驱使附身鬼的一个信号，铃铛一响，附身在尸体里的鬼就会带动尸体开始活动。引尸体行走时，队伍最前面燃着的狗头灯，是在镇尸，同时也是在镇鬼。

陆家赶尸期间，最重要的一个步骤，是燃香。赶尸人一直要手持一把香，晚上午时一束，丑时一束。这种香，不是普通的香，香里有一种叫“香积”的东西，这种香积，其实是一种鸟的鸟粪，香积是过去巫婆神汉做法事时的法物，主要用于受惊吓或者刺激而神智不清的人，香积燃烧产生的烟气，可以安魂。

也就是说，鬼喜欢香积的味道，赶尸人驱使鬼替他们做事，就要给点好处。有香积的味道引着，一般的残魂野鬼在赶尸期间不会造反。

但赶尸并不是绝对的安全，中间或许会因为很多原因，导致附身在尸体上的鬼逃走或者威胁到赶尸人，那样的情况无法预料，只能靠经验去解决。

问尸经里的东西，都是一环套一环的，只有先学会观魂，才能看见鬼，看见鬼，才能用法物抓它。我身上没有那么齐全的法物，在东李沟临时找了一些来代替。我有一只八孔青铜球，不过没有定魂铃，就找了一串普通铃铛，又用血浸了浸。

准备齐全，我跟刘老闹抬着他养子的尸体，来到东李沟附近的一块坟地。刘老闹害怕了，我让他在远处等着，自己跑到坟地里面。我的阴目通只是些许皮毛，但坟地