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笔奇阁 > 大明武夫 > 1637.第1637章 以教制教 以倭制倭

1637.第1637章 以教制教 以倭制倭(6 / 8)

入日本之后,就极受贵族们的喜爱和青睐,很快就成为了日本的主流信仰。贵族们在执政和死后,都将大量财富送给了僧寺,僧寺由此掌握了大量的财富。

掌握了财富之后,这些僧寺仗着不用缴税的便利、以及政治上的超然地位,开始进行土地兼并,并且最后成为了以寺院为核心的大地主。在平安时代末期,天下的纲纪开始大乱之后,这些僧寺地主开始组织僧兵来保卫自己、并且争夺利益。

因为有宗教信仰的洗脑,所以僧兵大多数悍不畏死,再加上财富众多,所以一些僧寺就成为了强大的武力集团,在平安时代的末期,兴福寺、延历寺、东大寺等等僧院,就成为了这样的武力集团,和一般的军阀相比都不遑多让。

而到了天下更加大乱的战国时代,社会矛盾更加激化,僧寺势力也得到了更大的膨胀。以本愿寺为核心的一向宗势力,通过煽动信徒暴乱,谋求建立********的‘佛国’。在发动了多次暴乱之后,一向宗成为了最庞大的寺社势力,统治着大片土地。

寺社势力的膨胀,很快就惹来了世俗界强人的忌惮,战国时代崛起的强人织田信长,开始谋求限制这些寺社的势力、剥夺他们的武装力量,很快就和一向宗产生了武力冲突。

在石山合战当中,本愿寺和盟友朝仓氏一起和织田信长决战,但是最后败于织田信长,一向宗也由此受到了绝大打击,各地的暴乱也随之戛然而止。

在织田信长的野心下,其他寺社也遭遇了同样的打击,其中历史悠久、占有莫大财富而且在佛门地位极高的延历寺,也因为屡屡不听从他的命令,而成为了他打击的重点目标。

他下令纵兵前往延历寺的本山比叡山,声言要把这座宗教圣山夷为平地。

在他的命令下,他的部下封锁一切下山通路,然后纵起大火,对延历寺开始了残酷的围歼战。传言本愿寺的根本中堂以下山王二十一社全

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