那边是长江上游，数省通衢的富饶核心，也可以有一番作为。

若是从前，谁在朝堂上说出这个提议，只怕当场就要被众人围殴致死，可现在大家说出这番话来很是轻松坦然，局面如此，从前也不是没有人说过，何必硬顶呢！

另有更深一层的考量，在从前，暗地里其实有些潜流，很多人不想迁都并不是大明真的要不割地，不议和，不迁都，而是想把这都城，还有都城内的天子卖个好价钱，新旧鼎革，自家投靠新朝还是做官，想要维持荣华富贵不变，或者要捞取更大的好处，那就要用天子来换了。

不过后面的发展却出乎大伙意料，他们看出来了，赵进的新朝和史书上所记载的完全不同，在他的体系里可没有士人们的位置，按照山东那边传来的消息，孔孟这等圣人后裔也没有什么特权和优待。

按说这样不敬圣贤，斯文扫地的势力本该一盘散沙，不足为患，可这赵家军又是难得的严整森然，一切都有体系和规矩，让读透了圣贤书的士人们完全看不懂，也觉得自己根本没办法去适应。

这就让士人们毛骨悚然了，没有自己的位置，没有自己的立身之地，偏偏这个看起来还能成事，那将来自己怎么办。

带着大礼卖身投靠换不来合适的价钱，那么就只有走招安这一条路了，尽可能的抵抗下去，尽可能的去打，到时候被招安谈条件，这才有个安身立命的合适位置。

就在这慌乱的时候，崇祯皇帝已经在朝堂上说出玉石俱焚这种谁也不愿意听的词了，天津那边的消息又是来到。

那大船上装运的居然都是人头，几千颗人头，卸下船运到天津通往京师的官道边上，这边是天津城西有几处宽阔平坦的空场，徐州人大费周章的建起围栏，在里面用人头堆叠起了京观。

随着人头进行展示的还有旗号、衣甲和兵器，都是建州女真金国的兵马，据说被渡海登陆的赵家军在两场