也亏得有段安平这个可靠的人，去他管的地方打听就比别处安全不少，小心翼翼之下得出了些消息，山东闻香教的各处地盘都有了大变动，各层都突然换了一批人，而且活动也开始变得隐秘，不再像从前那样招摇，被抓走的这些会主香主自然要换上新人，而那些没被抓的也被换掉了。

经过这么一次突然的变动，山东闻香教对赵字营非但没有变得透明，反而更是密不透风，威胁也就更大了。

通过能看到的东西和了解到的蛛丝马迹，赵进和伙伴们倒是能推测出些东西，比如说山东闻香教应该借着这次官军和赵字营的交战，将教中的骨干清洗了一批，被抓走杀死的那些就不必说了，其余的没有了朋党奥援，力量也是大大减弱，现在的闻香教应该是重整了。

现在赵字营对闻香教的概念已经有了了解，北直隶、河南、山东和南直隶都有大批烧香信教的教徒，在京师和南京也有不少勋贵高官甚至是内廷的宦官信教，但这些并不是一回事。

南北直隶的闻香教徒绝大部分是和漕运相关的，往往就是那些漕丁运兵之流，他们烧香信教，除了求神佛保佑之外，更多的就是结社自保，并没有对抗官府的打算，河南那边则是黄河上于漕运相关的占一半多，其余的则是和山东徐鸿儒这一系合流，这一部分则是图谋极大，和朝廷官府誓不两立的态度。

和漕运相关的闻香教教徒，现在和赵字营系统打交道的很是不少，大家是合作的生意伙伴，这伙人对山东河南的同门教众时远时近，当生意做得不错的时候，就疏远些，当赵字营对他们有妨害的时候，则会勾结那些人进来捣乱。

而徐州邳州以及淮安府范围内的闻香教，则是一直在萎缩，留下来的人或者是为了内卫队打听消息，或者是信仰难改，至于发展新的信众入会，那是被严禁的，不过从木淑兰到下面的普通教众，大家也对这个传教没有多少兴趣。