角的天赋才情，轻易便学习到了极高深的佛法义理，并将之融入自己武功之，以之融合魔门花间派、补天阁两种截然相反的武功心法，自创出“不死印法”，一跃成为魔门第一人。

而石之轩对于佛法，并非单纯的学习，而是有着真正的领悟。

甚至可以说，他的佛法造诣，并不会四大圣僧逊色——他曾经以长安无漏寺主持的身份，光明正大的“潜伏”长安多年。其高僧大德的形象，深入人心，从未引起任何人怀疑。

能将佛门高僧扮到那种境界，石之轩的佛法造诣，显然非同一般。

所以，师妃暄才会说，感觉此人气息清寂、禅韵空灵，似是高僧大德。

但又因他本质是魔门邪王，乃是以魔心演佛法，并且他并未如伪装无漏寺主持时一般，刻意收敛自己的本质，所以师妃暄才总感觉有些说不出的古怪。

不过尽管他并未刻意掩饰本质，可因他的境界，着实超出师妃暄太多，所以即使以师妃暄的天赋慧心，亦是难以真正察觉，那“古怪”究竟是什么。

直到他转身现出真面目，师妃暄方才一眼认出，这白衣僧人，竟是邪王石之轩。

欧阳靖等人说话时，石之轩一言不发，只以他那饱阅沧桑，成熟睿智的双眼，含笑看着欧阳靖四人。

直到四人纷纷表达过震惊后，石之轩方才双手合什，轻诵一声：“我佛。”又以温和甚至略带慈祥的语气，和声道：“贫僧石之轩，见过四位施主。不知这位欧阳施主，唤住贫僧，有何见教？”

很明显，石之轩是认识欧阳靖的。

好吧，欧阳靖画像传遍天下，连襄阳那些普通的江湖混混，都能将他一眼认出，石之轩当然不可能认不出他。

欧阳靖没有经历过被邪王支配的恐惧，自己又有一身过硬的本领，因此对待石之轩，并不像婠婠、师妃暄、独孤凤一样紧张兮兮，如临大敌。