里，这里都有关于吃人的描写。如希腊帝国的神话中的克洛诺斯，他的妻子是女神瑞亚。克洛诺斯有个毛病就是吃孩子。瑞亚生了许多子女，但都是刚一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，因为担心他再被丈夫吃掉，就用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿。克洛诺斯错吃了石头，这才让宙斯躲过食人族一劫。

张郎读到众神之神都险些被自己的老爸吃掉，忍不住感觉有趣，可见英雄多难啊！

但有时候英雄也吃人，在华国的历史当中，马王堆汉墓出土的一本古书上就记载，黄帝在打败蚩尤之后，不但将其毛发做成旌旗的装饰，还把蚩尤的皮做成靶子让人们以gong射之，多中者有赏，其余部分的肉则剁成肉酱，与天下人分而食之。

当然，这都是一些虚构的神话故事，在封建王朝时代，真正有记载的，也有这样的历史。

不过作为医生张郎读到这里的时候，不免有几分哀愁。

在华国古时行军打仗因缺粮而吃人肉的记载有很多。

在大唐帝国时代，也就是传说之中的安史之乱时，张巡据守睢阳，曾杀死自己的爱妾犒军以激励士气。更有传闻说他手下的兵士食人数达到三万，不管是阵亡的将士或是城内的百姓，总之数量巨大。大宋王朝时期，登州人范温组织义军抗金，兵败后撤退到首都临安，进城后，居然在首善之地还在吃自己携带的人肉干。他们还把人肉叫做两脚羊，其中老而瘦的男子因为肉老叫做饶把火，年轻的妇女叫不羡羊，小孩叫和骨烂。

两脚羊，饶把火，不羡羊，和骨烂，这几个名词，都是生动的描述。

还曾经有华国行军打仗，粮食吃完，野兽也猎尽了，挖草根吃树皮仍然不足以果腹的情况下，也曾上演过人吃死人，甚至人吃活人的惨剧。至于史书上记载的遭遇灾荒之年，灾民间易子相食的例子则更加不胜枚举。

当然，与这些