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十、人在幻境(9 / 11)

鼓掌:“有了,这种仪器民间就叫做照妖镜。用照妖镜一照之下,看起来再人模人样,其实是什么东西变的,就可以看得一清二楚!”

温宝裕大是向往,连连吞口水,像是恨不得立刻要我一面照妖镜在手,好让他到处乱照。

话说回来,如果真有照妖镜在手,倒确然是很过瘾的事情。

这时候金维的神情悠然:“何必要照妖镜,只要稍具智慧,不是同类,冷眼旁观,看那些兴高采烈、大锣大鼓、袍笏登场、戮力演出的那一堆,谁是狗类、谁是猪类、谁是爬虫类、谁是蛞蝓(民间俗称鼻涕虫)类,也都可以看得清清楚楚——在得意忘形的时候,就会显出原形,流露本性!”

温宝裕挥着手;“我现在才知道,所谓流露本性并不是说流露人的本性,而是露出了原来生物的本性啊!”

我想了一想,我们刚才在说的那些,主要是温室裕发表的议论,属于可以接受的假设,当然不能就此肯定,同时也不能完全否定,视乎接受程度如何而定。

所以我道:“两位,我们现在毕竟是在真实中,不是在幻境里,太过天马行空的想像,多少应该存疑才是。”

温宝裕瞪了我一眼,一副话不投机的样子,转向金维道:“我知道你对密宗佛经很有研究。”

我实在没有法子捕捉温宝裕的思路,怎么忽然之间他又提起密宗佛经来了呢?

连金维也十分疑惑,一时之间不知道该如何搭腔。

温宝裕不等回答,就已经自顾自说下去:“佛经太深奥,我还完全没有接触,倒是基督教的《圣经》我看了几遍,其中关于‘造人’这一部分,《圣经》一开始就提到,而且说得十分简单明了,小孩子都看得懂。”

我和金维不出声,由得他说下去。

温宝裕也不客气,副舀不绝:“上帝先造万物,在生物方面,从植物开始,然后才是各种天上飞的

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