于世界各地的一百三十多座古墓之中，可以在任何一个国家之中被列为‘国宝级’的古物，多达八万件以上，无一不是精品的精品。

而且，对每一件文物，他都有详尽的考证，我估计他在做这些工作的时候，必然有一股对古物的狂热情绪支持着，不然，一个人不可能在有生之年，完成如此居大的工作。

我对齐白的佩服，到了空前的程度。他更值得人敬佩的是，他的大笔财富，并非来自古物，只是来自古墓之中发掘到了珠宝——

他没有糟蹋过一件文物，他的工作，替人类历史保存磊量文物。

在叹为观止之时，如何处理这些古物，却令人伤神。

齐白的收藏方法，如此完善，敢说比任何国家的博物馆还好，至于一些落后国家，政权腐败、官贼勾结，公然可以把博物馆中的文物盗卖出去的，那更是望尘莫及了。

所以，我和白素讨论的结果是：任由那些古物，留在古墓之中。

白素唉了一声；“那部漆简《道德经》似乎应该公开，有些字句，千年以来，争论不休，没有定论，此经一出，便可以结束争论。”

我反对：“等他们知道什么是‘道德’时再说。”

白素没有再说什么，等一会，她才道：“看来，那些东西，要长留地下了。”

我道：“直到再有一个人，有齐白一样的本领、才能和热忱便可拿出来了。”

白素扬眉：“本来倒还有希望，可以等齐白灵魂，再拥有一个新的身体，就有了另一个天才。可是现在，齐白的生命方式，一定和李宣宣一样，和常人不大相同，连这点希望也没有了。”

我和白素，一直都认为“天才”是前生记忆的延续，例如莫扎特四岁就会作曲，除了这个理论之外，没有别的解释，白素刚才的那一番话，就由此而来的。

我又道：“奇怪，在几千万件古物之中