靠墙站着的那个，那算是甚么入定的姿势？

我向白素望去，白素向我作了一个手势，示意现在不是辩论的时候，同时，她又伸手，向前指了一指。

前面是通向另一个殿的几级石阶，在石阶上，也有着两个喇嘛，一个面向下，双手直举过头，“五体投地”，伏在石阶上。这个姿态已经够怪的了，但比起另一个来，却又差了一大截，那另一个仰躺在石阶上，却又是头下脚上，双手双脚，摊成了一个“大”字，双眼睁得极大，一眨不眨地望着天空。

看到了这种情形，实在令人心中发毛，那实在太像武侠小说或是神秘小说中的情节：进入了一间庙宇，或是人宅，发现里面所有的人，全都死了。

可是又有点不像，就是这些一动不动的喇嘛，分明都没有死，他们是处在一种对外界的变化全然不加注意的状态中。

我想起刚才隔着门和我们对答的那个喇嘛的话：“所有上师全在静修，不见任何人。”

如果说他们用那么怪异的姿势在静修，他们在思索甚么问题？

我真想拉一个喇嘛起来问问，可是白素却用极其严厉的眼色，止住了我的行

我无可奈何，只好压低了声音道：“你难道一点好奇心都没有？”

白素的眼神更严厉，我极少在她的眼中看到过那么严厉的神色：“你无权去打扰正把整个生命投进了宗教沉思中的僧人，来满足你的好奇心。”

我摊了摊手：“总可以找到一个还会说、会动的喇嘛的。”

白素没有说甚么，我们继续向前走去，穿过了几个殿，几个院子，几乎到处都有喇嘛在“入定”，有的姿势很正常，有的简直怪异透顶近乎瑜珈动作，难得的是维持那种怪异姿势的人，也是一动不动，似乎他觉得把腿变成一个圈，又把头从这个圈中穿进去，比较坐着和躺着还要舒服。

大约在半小时之后，走进了