我炼魔时用的飞剑，交与齐漱溟掌管，无论门下何人。只要犯了清规，便由玄真子与齐漱溟调查确实，只须朝石匣跪倒默祝，便可取这飞剑去砍那人首级。

“如果你二人所闻非实，或颠倒是非，就是再怎样默祝，这石匣也不会打开，甚或反害了自己，大家需要谨记。”

长眉真人吩咐已毕，使自飞升而去。

众人俱都来与齐漱溟和玄真子致贺，推独晓月满心不快，强打笑颜，敷衍了一阵。

后来他越想越气，假说下山行道，便打江跑到庐山隐居，所谓眼不见心不烦，因知寡不敌众，又有长眉真人留下的石匣镇威，倒也并不想叛教。

然而在庐山住了几年，静极思动，使游走天台、雁荡，在插虹涧遇见追云叟，因论及峨嵋继承问题，晓月恼羞成怒，二人大打出手，此事被同门知道，都说他不对。

晓月一怒，投到贵州野人山，去削发归佛，拜了长狄洞的哈哈老祖为师，练了许多异派的邪法。

到底他根基还厚，除了记恨玄真子与齐漱溟之外。并未为非作歹，众同门得知此事，只管他惋惜，叹了几口气，也未去干涉他。

后来他又收了打箭炉一个窗户儿子，名叫朱洪为徒，便常在打箭炉居住，那里乃是川康间孔道，因此又认得了许多红教中人。

晓月偶游至黄山，爱那紫金泷之胜，便在那里居祝他同许飞娘的关系，乃是因为有一年被北海陷空老祖所困，还见许飞娘前来解困，因欠她-点情。

他早知法元买来寻他，因为近年勤修苦练，不似从前气盛。虽仍记前嫌，却知齐漱溟、玄真子功行进步，不敢造次，所以法元来了两次，俱命鹿清等设辞拒绝。

法元第二次走后，便接到许飞娘传书，心神交战了好一会儿儿，结果心中默认，盘算之后，仍觉暂时不露面为是。

便招鹿清在面前，嘱咐了几句，鹿清自知应对之