火山石土，谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。

再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅……”

“当阳升时，自无入有，而化生万物；在阴升时，则自有返无，万物返还无极，如此循环不已。

四相：天地循环分四古：太古、古、古、下古。

亥、子、丑三会为太古，是天地之「分」。

寅、卯、辰三会为古，是天地之「化」。

巳、午、未三会为古，是天地之「关」。

申、酉、戌三会为下古，是天地之「合」。

自太极生阴阳两仪，天地为两仪之大者……”

“呜呼，吾创一元两仪三才四象之境界，开元会之道，终穷尽一生止步于两仪之道，难得一元之境，超脱后天束缚，万象更新之领域。望后世之人可超越吾之道，破先天之极，证神魔之境，吾无憾尔！”

何恒有一种被挤爆的感觉，实在是太多晦涩的消息在一瞬之间冲击他的元神，让他有一种吃撑的感觉。

良久之后，何恒看了看自己手里已经破裂开来的玉简，发出一声苦笑。

他大概明白了这一元经了。

此乃真武第五十五代掌教元会真君的传承，他乃是真武历代唯一一个可开辟祖师天佑真君的人物，自然达到了天法十玄门之的穷天道境界。

他的道是元会之道。

一元经分一元、两仪、三才、四象四大境界，他亦只是止步于两仪之境，难以臻至最后的一元层次。

而在一元两仪之下的三才之道又是分天始、地始、人始三重境界。

四象则是分“合、关、化、分”四重境界。

以他目前的