家之根本，推进自身武道，却不知，梵是梵，道是道，二者虽有共同之处，却也有根本不同。梵门修的是智慧，所谓佛陀就是觉悟之意，而我道门修的是超脱，斩去因果，非想非非想，非无非非无，所谓大罗者，无限时空永恒大自在！”

“两家在根本思想之上就是有着分歧，若是他只是借鉴功法还不算什么，但他欲以梵门之思想，推进道门之境界，这本来就是个笑话，再相似的两个人，如果被他们的记忆融合，那也是精神分裂，在武学功法上两家固然可以相通，但在根本的思想却是永远难以相融，所谓三教合一，也是在以一方思想作为根本的条件上，容纳其他才行，怎能是二者兼故，这就是取死之道也！”

封神里面，三清这三个同一师父教导下的三位道门圣人，他们的思想都有着巨大的分歧，难以相融，更何况是梵门与道门这两家本就不同源的教派，宁道奇梵道兼修，他是以为自己可以超越三清道祖吗？

每人之思想，每人之道都是独一无二的，借鉴可以，把两个人的道合在一起，不分主次，根本就是不可能的。

宋缺无视了梵清惠难看的面色，点头道：“道兄所言恰巧与我和清惠之分歧颇为相似，她欲推进民族大融合，不分主次，而宋某却是站在汉人的立场上，欲以我汉人正统兼并他族，这就是我与之最大的分歧。”

何恒道：“任何道理到了最后都是相同的，世间任何事物都可以和谐统一，唯一不可的就是人之思想，这也是人心中蕴藏着最可怕的力量的根本，肉身可以被斩灭，元神可以被驱散，但却无什么可以灭绝人心，灭绝自身的信念，道无涯，念无边！故而修行的最后，根本就是在道心之上，欲得真正的大超脱，肉身与灵魂或许束缚，因为他们也是源于天地，可以被剥夺，可你的心灵不会，它就是你！”

“故而释迦牟尼说‘天上地下，唯我独尊’，这个我就是自我！”宋缺叹道，“要是