是来到这个世界,我又真真切切的成了一方地祇,恐怕根本不会相信。”
这样想着,他抬手翻了一页,目光落到了最后几列文字上,却是一些口诀,需要修者在存神冥想的时候在心中默念。
“这段文字是要将存神和冥想的过程彻底规范起来,所谓默念的口诀,就如商君法、孙武令,令行禁止,制约心神念头,以防止思绪纷飞,最终没了效果。”
就像炼气士须节制体内气元一般,这修心修xing,也有法门、法度,不是混乱存想的,不然很容易意念散乱,轻者失忆,重者伤魂。
“这制约之法,无论xing命修行,都必不可少,释家谓之法|轮,道家谓之周天,儒家谓之行庭。”
反复将《卧神内诀》看了几遍,邱言渐渐有了思路。
“道理法门说起来玄妙,但关键还要落到实际,不妨现在就试上一试。第一步是除却杂念……”
想到就做,他盘膝做好,固握两手,放于两膝,念头一转,就驱除了书生分身的心中杂念。
普通修者想要做到这一步着实不易,往往要有不少动作,反复尝试才能入静,那城隍还给了一团烟气,为的就是帮助邱言静心定神,但邱言的本尊乃是神祇,将心神念头抽离分身易如反掌,是以一步到位。
入静之后,就是存想身中神。
邱言心念变化,先冥想五大神。
五大神,出自《真诰》,城隍赠书中书有:“五大神者,谓两手、两足、头是也。”
这《卧神内诀》想的就是身中神,五大神为总纲,要想象头上笼青气,双手生赤气,双足踩白气。
这一步对常人来说也不算难,但人心有限,想四肢与头的五大神还勉强可以,可数目再增加,就难免顾此失彼了,而《卧神内诀》却是要浑身上下,存想三千六百神!
这可就不是一般人能做到的了,真