时间金钱，来帮助他们的精神而感动。

宋玉将现在面临的困境一一列举，经过一段时间思考过后，宋玉拿出了初步的方案。

广告依然要继续做下去，只是他会亲自为这类的公益广告代言。现在刚果很多人都不认识他，但是宋玉这个名字，却为大多数人所熟知。再加上宋玉治愈了艾拉，是医学领域的权威人物，所以宋玉亲自做这个广告，比一般的明星做广告，更具有说服力。

除了广告，宋玉还需要在比较闭塞贫穷的地方，做出一些成就出来。

这些偏远地区，媒体的作用不大，但是口耳相传的作用，却是不容忽视。一个地方认同了宋玉的权威，相应的，周围的一些地区，也会流传宋玉的事迹，到时候，一传十，十传百，宋玉在普通民众心目中的形象，也会更加高大。

宋玉觉得，要想冲击一个信仰，唯有让人建立另外一个强大的信仰，才能将原来的信仰颠覆！

而要在广大利卡西普通的民众心中，建立起自己的神圣光环，仅仅靠媒体广告，肯定不够，必须还要采取另外的手段。这种手段，必须能让大部分贫苦的民众脱离苦厄，让他们由衷对自己产生感激，并心生敬畏！

这种手段会是什么呢？

宋玉忽然想起了一本书，在华国曾经引起非常轰动的一本“神书”，名为《求医不如求己》。

这本书，其实就是用通俗化的语言，将中医的理论实践知识讲述一遍。而它之所以能够如此火爆，也是利用了社会上，很多人看不起病，想自己来解决病痛的心理。

非洲的情况，和《求医不如求己》火热的时代，情况有些相似。

大家之所以宁愿相信巫师，也不愿去医院就医，最大的原因，就是他们看不起病。而巫师看病，远远比去医院廉价，甚至有时候，根本不用花什么钱。

想到这些，宋玉心里已经有了打算。