地上。但于先生并没有施咒,而是在等待。登康这边渐渐不支,鼻子又开始流血,很明显,那位敌手的法力在登康之上。
就在他快要不行的时候,于先生开始了。他念诵的经咒声音极低,耳朵都听不到,但登康却能感应到一股霸道的力量,和当初鬼王施咒的时候相同。而对方那股力量变得慌乱,没有规律,散乱无章。不到二十分钟,就听到外面传来大叫声,于先生音量提高,速度也加快,登康已经累得不行,心都快跳出来,从床上倒在地上,再也动不了。
于先生那边又继续念诵十几分钟的光景,外面那股叫声越来越响,然后戛然而止,再无声息。等登康把气喘匀了,和于先生走出屋,好在登康的这所旧宅比较偏僻,附近只有几户人家,估计听到了也不敢出来看。所以并没引起注意。两人拿着手电筒在附近找了半天,最后在树林中看到有具死尸,穿着黑色衣服,眼睛圆睁,七孔流血,嘴张得很大,样子非常恐怖。
“这应该就是你后妈请的那位降头师,”于先生说,“趁附近没人,你可以切下他的头颅。制成域耶,有助于你修法和施降,到时候就不用设地坛了。”
域耶这东西鬼王对登康讲过,是一种辅助修法的利器,其实和鬼王的那个横死新娘的血肉瓮一样,只不过域耶头骨更方便携带,总不能走到哪都抱着个陶土罐吧。但只有修法者的头骨才能当做域耶用,极少数横死的、怨气大的尸体头骨也可以,只是效果不佳。而降头师的头骨是最佳材料,很多降头师都希望能有一颗这样的域耶。
登康回去找出大砍刀,将此人的脑袋砍下来,又用两把铁锹和于先生在树林中挖了个浅坑,把此人的无头尸体埋掉。
于先生老谋深算,他给登康出主意,让他连夜离开旧宅,另找住处先躲起来,给他后妈造成一种已经被弄死的假象。至于那位倒霉的无头降头师,就不能管他了。
两人离开泗务,在