对于一个群体或民族而言，衣冠就是精神根本，文化体现，因此每朝每代，开国皇帝不但要制定颁布一套服饰标准，还包括发型，帽子形状等，从衣冠之上，彻底毁掉前朝的根基。

就比如前世清朝一句很有名的话：留头不留发，留发不留头，逼着明朝人剃成辫子头，彻底葬送了华夏民族的灵魂。

从这里可以看出，衣冠的对于人的重要性。

对于一些固执的老儒来说，如果有人衣冠不整或者不符，甚至都会引来他们的大骂，这都是很正常的事情，因此江凡才会如此细心的打扮。

今天的皇家文学院非常热闹，几乎所有学子都到齐了，总共三千人，全部集中在学宫里最大的广场上席地而坐，很符合古风。古代圣人教化苍生，就是席地而坐，坐而讲道，传下道理。

而在大广场外围，里里外外站满了人，到处都是密密麻麻的人头，这是一次盛会，没有人愿意错过，就算没有机会参选，能够有幸目睹这一次盛况也不错，几乎可以肯定，最后被荀宽选中的人，将会快速崛起，甚至继荀宽之后，成为东莱国儒家的一个丰碑。

江凡坐着人群中，静心的等着，很快，前方高台上，走来一个消瘦的老者，青色宽衣长袖，头戴高帽，须发花白，但面色红润，双眸清亮，腰板挺直的犹如一颗苍劲的松树。

他就是一代大儒师荀宽，治学八十年，学识之渊博，整个东莱国甚至周边数国都无人能及。

江凡有点疑惑的看着荀宽，这个世界的儒士可不是前世的那些儒生能够相比的，特别是宋以后，儒生更是手无缚鸡之力，四肢不起，五谷不分。

这个世界的儒生，同样练武，儒家有六艺，其中就有射，御，儒家不但讲究仁，信，同样讲究勇，所谓勇者无畏，这也是儒家精神，孟子曰舍生取义，没有大无畏的精神，怎么可能做到舍生取义？

就像那个一声断喝就葬送