专业的事情，却没有交给一群专业的人去打理。

在西方，虽然也有君王**的极端例子，但多数时候君权和相权都有明确的界定，皇帝作为国家主权的象征，尽量减少参与具体的内政事务，只是在攸关国家的扩张征伐之类的大事上才会表态。而平时只是监督着内阁大臣们替自己治理国家。

东方家天下式的皇权制度，造成的结果就是一个朝代顶多支撑三百年左右。然后就要发生剧烈的内部动荡，有的朝代甚至连一百年都不会超过。而每当改朝换代的时候，现在执政的皇室家族总要被后来者赶尽杀绝，斩草除根。

西方经理人式的国家权力制度，在赋予总理大臣或者宰相较大权力的同时，又颁布了保护皇权的各种制度和法典，这样的好处就是想要冒险造反当皇帝的人大为减少，因为只要当上了总理宰相或者内阁大臣，就可以实现治理国家的抱负，这样反而让皇权存在的时间延长了一大截。

在刘和看来。“官本位”和“家天下”这两种可怕而且无耻的观念正是荼毒国家和社会的幽灵，人性本就贪婪，一旦掌握了顶层权力的那群人理所当然的将“官本位”和“家天下”的思想灌输到天下读书人的头脑之中，那么普通草根百姓就永无出头之日，只能做权贵阶层的“两脚羊”。

刘和也有私欲。他也想登顶人世间至高权力的宝座，品尝那种大权在握、生杀予夺的独特感觉，可他更希望数百年后大汉朝还能屹立不倒，千百万的大汉百姓不会被尚未开化的草原蛮族当成羔羊随意捕杀和食用，所以他在八字还没有一撇的时候，就开始着眼于未来的一些核心制度的构建。

很显然，刘虞在刘和未来的政治构想中具有不可替代的作用，所以，刘和的工作首先要从刘虞开始做起。

刘和这次回到幽州之前，与刘虞分开已经有两年了，今夜还是父子两个在重聚之后第一次如此深入的谈论。刘虞没有想到短短两