原本按照苗王的安排，在中秋当晚举办祭祀大殿，也就是肖遥刚刚回来后的第二天，但是由于康钦差突然重病，昏迷不醒，祭祀大典被推延了十天，而此时又传出消息称，康钦差病情已经恢复，因此将在三天后举行祭祀大典。

而且是在凤凰上和凤凰城两地同时举行。

听了易枫的介绍后，才知道了这祭祀大典的规模之大。这祭祀大典由于在凤凰山和凤凰城同步举行，因此又称为凤凰大典。这凤凰大典和巫鬼大会上的祭祀仪式却有所不同。

与其说是一个祭祀典礼倒不如说是商业贸易大会。

原本在这之前的品茶大会就是这祭祀大典的预热，而此时苗疆内陆的主要部落，都会派人来参加祭祀大典。

而祭祀仪式就在凤凰山，由巫神殿和四大土司的代表共同举行。

后续的商贸大会，则是在凤凰城举行，主要是规划今后一年苗疆各大城镇和寨子之间的贸易往来。

诸如茶马古道马帮的预定，中原粮食的预定，苗疆茶叶和中草药的转卖，各种盐，铁必需品的购进。

由于苗疆内陆大多是山区丘陵，因此很多地方交通闭塞，就需要事先规划好今年大概的各类商品进出，以吸引远道而来的各中原商家前来交易。

苗疆四大土司，只有彭氏土司的领地交通便利，其余三个土司领地的很多寨子都会派人前来参加。

苗疆虽然名义上有四大土司，但是下面的山寨却是各自为政，四大土司只是表面上松散的联盟，名存实亡。苗王更是成了各苗族主要寨子的人轮流坐庄。不知是可悲还是可笑。

而西部的瑶族盘氏由于和高藏地域经过茶马古道不断交易往来，且领地有限，倒是形成了由盘氏王族牵头的统一瑶区商会，但是参加祭祀大典也是盘氏一年中最为重要的事情。

南部的侗族侗氏，则类似苗族区域，寨子居住分散，