时。

“资本注意倒牛奶的罪恶，那是几十年来历史政治教科书上反复论证过的，难道这背后的逻辑也会有问题？”马仲碌回答完之后，还在如此思考着。

他自问是个非常思辨，绝对理性，绝不盲从盲信的人。

然而，关键是冯见雄这次质疑的点实在是太让人意料不到了，任何一个接受社会注意教育长大的人，都很难去怀疑“倒牛奶”这类事件背后是否另有隐情。

毕竟这是铁板钉钉几十年的惯性思维了。

哪怕是什么都要怀疑一下如马仲碌，也硬生生没怀疑这个点。

“问题就在于，我国奶农的倒牛奶，和资本注意的倒牛奶，不是一个性质！”

冯见雄此言一出，满场震动。

连评审兼主持田海茉都忍不住开口了：“冯同学，请注意不要用哗众取宠的方式说话，有道理就一次性讲完。”

“谢谢主持人的提醒，我会注意的。”冯见雄礼貌地一欠身，然后转向马仲碌，顺口教了对方一句怎么做人，

“马同学，作为一个辩手，我们需要用理性来思考，而不是用感情。用感情思考，是不专业的表现。

为什么我要说这两类倒奶事件截然不同呢？让我们看一下这背后的经济学逻辑。在资本注意国家，奶农都是资本非常密集的、大农场主、大牧场主。澳洲和阿根廷的大牧场主，哪个不是‘跨州连郡’的强大存在？

在欧美，农业从业者普遍已经只剩国家产业人口的2%以下，还有约束力强大的行业自律协会。而我国的农业从业者还有将近半数，行业统筹也不存在，所以这就注定了我国的农业从业者无法联合起来共同进退，正如我国的工人不如欧美国家那样容易罢-工一个道理。”

冯见雄说着，略微停顿了两秒让对方和评委消化。

05年的时候城市化进程还是比较低的，务农人口