进士、俊士、明法、明字、明算等等科目中，明法、明算、明字又不为人重视，所以大部分人又都是出自于明经、进士两科。

朝廷也无法限制文人士子的严重偏科，于是没几年的功夫，基本上明经跟进士则就成了常科，也让文人士子们削尖了脑袋，扎堆儿往里面冲。

而这也是造成了大唐官员严重偏科，在创造社会发展进步的道路上，严重的拖后腿，不过也就造就了一大批的诗人，以及流芳百世的诗赋。

进士基本上就是吟诗作赋，所以进士能够及第（中选）者居多，不但造就了大量的诗人，也造就了大唐朝堂之上整体偏科严重，军事实力大幅度下降。

明经分帖经与墨义两种，帖经就像是上一世的填空题，《礼记》或者《尚书》、《春秋》又或者是《论语》等经书，翻开到任意一页，把中间或者上下部分盖住，你只要能够准确无误的填上来即可。

墨义便是让你给一本经书的一句话或者多句话做注释，做的好自然分就高，做的不好分自然就低，存在着很大的人为漏洞，完全靠判卷者的主观思想来打分。

扬武跟着李弘一路走来，听着李弘一路上念叨着这些科举制度的利弊，以及对文人的不满，但身为一个太监，他也不敢说话，只能是听着太子殿下跟话痨似的一个人念叨。

“狄仁杰就是以明经及第的吧？中书省中书令裴炎也是吧？三省六部好多人都是吧，反正不是明经就是进士及第，要不就是五姓七家推举的。”李弘没头没脑的问了扬武一句，又开始自个言语上了。

“是……是吧。”扬武有些结巴，内侍省的太监，没有一个人不知道，太子殿下最恨的就是太监过问、闲谈朝堂之事了。

“过两年看我的崇文馆吧，一定要出几个人才才行，但恐怕明经、进士是没戏了，其他的几科或许还行，姚崇、桓彦范或许可以，但从明经或者进士及第，以后还能指