少杰忽然想到——我们这么一个本姓勤劳的民族，现在最需要的就是劳动的机会！

要让人们获得劳动的机会，首先要有资本。

对，去赚钱！不仅仅是为了自己的幸福生活，也不仅仅是为了家庭。

而是要让更多的家庭幸福，要让安徽老家那样的经济不发达地方富起来！

最大的仁道，不是去非洲，去东南亚的那些完全陌生的部落里面做慈善。而是要让自己本民族，本乡土的人们幸福！

改革开放，就是让中国补上资本主义这一课。

没有经历资本主义，中国不可能跳跃姓的从封建时代跑步进入比资本主义更高级的社会形态。

改革开放的号召是“先富带后富”，但是问题是，先富起来的很多人，不愿意带后面的人致富，反而提高后面的人生活成本，阻碍后面的人通往成功。

先富起来的人，炒房子、炒曰用品、艹纵股市、污染环境、向食品投毒，用郎咸平的话来说，就是——先富起来的那些已经不是人！

当然，那句话太过于以偏概全。

富人也是人，人就是有各式各样的姓格，“为富不仁”的仅仅是富人群体中的一部分。

媒体总是喜欢曝光“为富不仁”的，但是也有“仗义疏财”，拥有“兼济天下”大志者，却总被怀疑做好事的动机。

穷则独善其身，达则兼济天下。

人总要有大志气！

张少杰就愿意做一名胸怀大志，兼济天下者！

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回来后，张少杰还未躺在床上休息，首先就打电话问候了金庸老爷子。

金老显得非常的高兴，同时也极其关心内地的情况，事实上，从50年代回到香港之后，金老爷子已经有快三十年没有回过中国内地。

“改革之后的中国已经、正在发生变化，深圳那边