据的渔阳是位于中国的西北，幽州也不是什么繁华的地方。颉利每次入寇，都只是让偏师袭击幽州，自己率领大部队走马邑、朔方一线，马邑挨近太原是大唐的龙兴之地，陪都之一，朔方更是靠近关中，能够直逼京师，都是繁华富庶之处。是故颉利向来都在从马邑、朔方进兵，渔阳则从未亲自走过。

罗士信也因此断定。颉利就算认识高开道也不会很熟悉。

他猜中了。

颉利只见过高开道一面，与高开道的接触大多都是使者与书信。当初高开道向突厥投效的时候是派心腹负责的，本人并没有前往。只是在三年前，颉利大寿的时候，高开道偷偷的离开了渔阳给颉利献礼祝贺。但很快就因为放心不下渔阳。就返回渔阳了。

高开道在渔阳是王，在突厥就是孙子。草原人重视英雄，颉利因为有利可图，对高开道还算客气，其他部落酋长对于高开道这种小人却没有什么好脸色。高开道在突厥的几日，没少受到奚落。此后也就安安逸逸的在渔阳称王，不再踏入草原。去受那份子闲气。

颉利接过高开道的脑袋，瞄了几眼，与印象中的那个模样有几分相似，也就不再怀疑了。

其实一开始他就中了罗士信给他的催眠，直白的说就是忽悠。

罗士信霸道的送上五颗不用质疑的真人头，展现自己威慑性的实力。潜意识的给颉利安插了一个观念，大唐很强，能够以五万兵卒撵杀四万奚族大军。那么对上高开道的一万兵马胜负不言而喻，砍下他的脑袋也在情理之中。相较高开道的人头，奚族五部酋长的人头更加难取。罗士信能够砍下奚族五部酋长的人头。也自然也能够砍下高开道的人头。

半真半假的谎话是最难分辨的，颉利认识奚族五部酋长明确的分辨出人头是真的也就没有多心的怀疑另一个人头的真伪。

瞧着面前的罗士信，颉利眼中杀机毕露，心中闪过一个念头，此子