准。”

汪老板的态度并不强硬，接下来又闲聊几句，他就带着人离开了。

刘佳鹏心里松了一口气，心道，这做古玩生意有时候也是高风险的职业，模糊回答是必备的经验。

孟子涛开口问道：“刘掌柜，你对这位了解吗？”

“我和他就做过一次生意，而且也只是一件小玩意而已，对他的底细一点都不了解。”说到这，刘佳鹏问了一个心中的疑问：“孟老师，刚才那件玉器雕的是乌鸦吧？”

“对，确实是乌鸦。”孟子涛说道：“你一定觉得奇怪吧，其实在民俗中，乌鸦一开始并不是报丧的鸟，甚至在唐代之前还是吉鸟。”

事实上，古代有“乌鸦报喜，始有周兴”的历史传说。《诗经·小雅·正月》有云，“哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？”毛传：“富人之屋，乌所集也。”乌落富人之屋，即乌知谁家富，是吉兆。仔细想来，大约是说富人家抛撤的饭食多，于是乌鸦及许多鸟都因可饱腹而光顾。

汉代应助《风俗通义》佚文：“《明帝起居注》：‘上东巡泰山，到荣阳，有乌飞鸣乘舆上，虎贲王吉射中之。作辞曰：“乌鸟哑哑，引弓射，洞左腋。陛下寿万岁，臣为二千石。”帝赐二百万，令亭壁悉画为乌也。’”

说的意思是，射中乌鸦左翅下，得乌鸦就是得吉。于是他不放过机会，在称颂汉明帝万寿后讨当俸禄二干石的郡守宫。不过，皇帝却只赏了钱而不封官。

总的来说，乌鸦报喜，不像喜鹊叫客人到，传说与事实有一定的联系，再加上乌鸦黑色，鸣声也刺耳难听，给人留下不好的印象，所以乌鸦曾是周朝兴起之兆的历史“常识”，被许多人忘得一干二净了。于是乎，乌鸦报喜的说法便渐次衰落，从而异向增生了它是坏事先兆的俗说。

孟子涛简单解释了一下，接着说道：“当然，做为雕像，一般出现的是金乌，像