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第七百八十七章 巫师墓(3 / 7)

有了动静就越来越简单了,于是他又加了一成力,石棺推动的速度也越来越快,很快,就有一个黑黝黝,只能容得下一个人的洞口出现在两人的面前。

用矿灯照了一下,这洞口还有向下的阶梯,很可能是通往真正的墓室。

“师兄,我在前面探路,你跟着我。”

“好,你记得小心一点。”

“嗯。”

孟子涛拔出万仞剑,警惕地走下阶梯,大概垂直距离有三米多的时候,他的脚踏到了地面。

这是还是一条用石砖垒成的巷道,巷道很长,在矿灯照射下一眼看不到头,另外,孟子涛惊讶地发现,巷道两边的墙壁以及头顶上,都画着各种带有典型荆楚风格的壁画。

对这些壁画,吕文乐明显很在意,他下来之后,就沉浸在对这些壁画的研究之中。

片刻后,孟子涛提醒不能在这里待太久,吕文乐才回过神来,兴奋地说道:“这些壁画都是楚人信奉的天神画像,对楚人的宗教研究很有意义。”

“楚人信的是什么宗教?”孟子涛好奇地问道。

吕文乐解释道:“楚国社会是直接从原始社会中孕育出来的,所以楚人的精神世界中,保留了许多氏族社会的遗风。当中原的理性精神逐渐突破鬼神迷信的束缚之时,楚人却仍沉浸原始宗教狂热之中。”

“在初期楚人是以拜日崇火尊凤的图腾崇拜和祖先崇拜为主。随着时代的演进和疆域的扩展,楚人除了保留本氏族的传统信仰之外,还把征服的各地的神灵兼包并蓄于自己的意识之中,逐渐形成多元的信仰。”

说到这,吕文乐开始介绍壁画上的这些画像:“楚人信奉的神灵有天神,如有上皇(太乙)、日神(东君)、云神(云君)、司命(大司命、少司令)等等,在这众多的神灵中,太乙是全天最尊之神,你看这个就是太乙神像。”

“它的

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