就没了兴趣，因为和他的底线相差太大。而且店里只有伙计在，也不方便还价。

接着，孟子涛又看了一下店里的其它东西，其中一枚信印让他很感兴趣。

所谓信印就是古代作为凭证的印章，这枚信印为子母套印，是由大小两个或三个套合成一组的印章，通常大印做成母兽的形状，再将印的中腹挖空，使做成小兽状的小印藏于其中。因如此的形体似母兽拥抱子兽，故称为“子母印”。此种印章，始于汉代，盛行于魏晋六朝。

这枚子母印为汉代所制，方形、龟纽，青铜材质，母印和子印刻有清晰的文字，保存完好。

孟子涛向伙计询问价格，伙计给的价格还是很高，而且还死咬着价格不放，让孟子涛有些怀疑，伙计到底有没有做成生意的打算。

既然伙计不肯松口，孟子涛也没有强求，就准备转身走人

。这个时候，旁边放着一摊铜器的地方，有面铜镜模样的东西，吸引了他的注意。

孟子涛走了过去，拿起一看，发现这居然是一面阳燧镜。

相信大家都听过燧人氏钻木取火的故事。“燧”作为取火的工具，有木燧和阳燧之分。

木燧就是钻木取火的工具，智人时期就有出现。而阳燧出现就比较，它的原理是利用日光取火，是一种曲率很大的凹面铜镜。

阳燧是青铜镜铸造中的衍生物，它与同时代的青铜镜造型、铜质、纹饰、打磨光洁度等特点完全一致，所不同的是，青铜镜的背是平面的和凸球面状的，而阳燧的燧背是凹球面状的。

沈括在《梦溪笔谈》中记载，把凹面铜镜放在太阳下，其光都聚向内。在离镜一二寸处，光聚为一点，大如麻菽，触物即着火。

古人出门，腰间常佩有体积很小的阳燧以备用。据《周礼》记载，周天子专门设立了“司烜氏”作为执掌阳燧的官员，负责“取明火于日”。在行军