刘宝元说道：“就赌瓷片，一会麻烦张总准备一些真假各半的瓷片，谁鉴定出的真品多，谁就胜。当然，我痴长几岁，而且听说你主要研究的是文玩，我不占你便宜，让你三片，如果这样，咱们还是平局，我也算输！”

孟子涛摆了摆手道：“刘老，这对你可不公平，我也不需要你让我三片，只要平局或者以上就算我赢，怎么样？”

“这可是人你说的！”刘宝元眼睛一亮。

“对！”孟子涛淡淡一笑。

刘宝元说道：“好！既然是赌局，那我也得有所表示，如果我输了，那这枚玉猪龙就转让给你。”

“玉猪龙？！”大家听了这话都是一惊。

这玉猪龙是红山文化的典型玉器，其猪首蛇身，被认为是猪与蛇的拼合。玉猪龙体肥、蜷曲成C形。有的嘴与尾相连，有的嘴尾断开，民国时有人称之“兽形玦”。它是迄今为止所知的最早的龙形器物之一，因此被认为是龙的最早雏形。

玉猪龙的用途，到底是佩饰或图腾、族徽，众说不一。后来经过相关的发掘研究来推断，摆放在祭司胸前或握于手中的玉猪龙、玉龟，应是祭司生前祭祀时，与神沟通的道具。

正是由于玉猪龙贵为人神沟通的媒介，应用范围限祭司专享，而红山文化又已经距今五六千年，沧桑变迁之下，导致玉猪龙现今存世数量非常稀少，价值不菲。

刘宝元从口袋里拿出一件玉器，边放到旁边的博物架上，边说道：“这是我五年前以四十多万得到的，一直带在身边，如果你赢了，我就以当初的价钱转让给你。”

猪首龙玉质青黄色，器身大部分地方布满褐色沁，造型浑厚，身体卷曲，首尾相接。其面部雕琢逼真，神态炯炯有神。眼及猪吻采用减地起凸法雕成，双耳耸翘，耳缘呈刃状，背有一系穿，造型为红山文化玉雕代表作。

看到大家盯着玉猪龙猛看，刘宝元心