这四五百人就是郑关涛这一次的最大收获，虽然谈不上衣甲俱全，但个个都是流民之中精挑细选出来能打能冲的硬汉子，郑关涛尽可能用搞来的衣甲与粮食把这四五百人都武装起来，即使遇上卫所军郑关涛也敢一战。

所以郑关涛非常看重这四五百人，至于其余四五千人中的大部分属于乌合之众，但是这些流民之中也不乏一些稍有战斗力的团体，而且这四五千人的很大一部分都归属于一些有组织有首脑的流民团体，这些流民团体一旦被逼到了绝路，肯定是会暴发很强的战斗力。

所以郑关涛并不畏惧卫所军与营兵的进剿，因为他在登州城的内线已经告诉他一个明确的消息，登州营中的土勇已经起来闹饷了，甚至登州城内都有人策应平山流民的行动。

对于闻香教来说，这就是千载难逢的机会，只是这次起事还不能打出闻香教的旗号，所以包括郑关涛在内的干部都是借用了“无为教”的旗号。

无为教就是罗教，在山东这几乎是合法宗教，借用无为教的旗号自然裹胁了更多的流民，郑关涛对于一旁的何以智说道：“可惜咱们在西三府受了些挫折，不然这一次就是千载难逢的机会啊！”

何以智苦笑了一声：“咱们只要掌握了这一支队伍，就不怕官府！咱们得听上头的，好好保存这支队伍！”

说到这，不管是郑关涛还是何以智，这两个闻香教的首脑人物都感觉得自己处于一种进退两难的地步。

他们没想到自己居然会掌握这么强的一支队伍，现在在平山的这四五千流民都处于闻香教的完全掌控之下，而且只要登高一呼打出旗号，这支流民军甚至敢打进登州城去。

他们甚至不怕失败，现在整个东三府的局面虽然谈不上一片糜烂，但到处都是成群结队的流民，只要打出旗号就会有成百上千的流民团体加入进来共襄盛举，到时候就是星火燎原的局面。

但是