禁军中一名寻常将校时，在一个偶然的机会，让他遇上了这个道士。当时两人相谈之下，甚为投缘。从那以后，便常在一块，豪饮畅谈，几至烂醉如泥。

这道士喝了酒以后，便手舞足蹈，又歌又笑，常常没头没脑地唱上几句，歌词不伦不类，让人听了茫然不解。当赵匡胤与这个道士分手的时候，道士设酒送行，二人也是在野外道路旁，抵掌痛饮。这位道士又喝得酩酊大醉，醉后故态复萌，放声而歌。但奇怪的是二人虽然对面咫尺，那歌声却似从半空中传下来，而不是从他的口中唱出来一般。且歌声又轻又细，随着微风从遥远的地方飘来，唯有赵匡胤独自一人能够听到，其他过路之人浑然不觉。

最主要的是，歌词中有两句道：“金猴虎头四，真龙得其位。”赵匡胤听后，不知何意。待道士醒后，几次诘问，他都以酒后醉言无凭推托，不肯细道其详。

酒后二人各奔东西，自那以后，再也未曾谋面。直到建隆元年赵匡胤禅代登基，当上了皇帝。事后他突然想到，这一年是庚申年，以天干对五行，庆辛为金，十二生肖申猴，正好为金猴，又恰恰是正月初四，正月建寅，寅为虎，岂不就是关中相遇的那个道士预言的“金猴虎头四，真龙得其位吗？”

赵匡胤这才知道，这位号称“混沌”或’真无’的道士原来是世外高人，得道仙长。

几十年来，赵匡胤不知多少次派人找寻他，却是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，不仅踪影全无，就连点声息都没有，真个成了地地道道的‘真无’。前年叶尘来到大宋为官，他曾经派人查叶尘过往经历，发现是一片空白，便怀疑过叶尘是否与这‘真无’道士有什么关联。

不想，今日无意之中居然半路相逢，快三十年了，才见得一面，赵匡胤如何不喜出望外？

当下侍从们在树荫下摆了一张小几，搬过酒坛，摆上酒碗，又摆上了五六样现成的酒肴。赵匡