耶教授，给他翻译的一句阿尔柏塔印第安人寓言。

生活是什么？是黑夜中一只萤火虫的光芒，是冬天野牛呼出的白雾，是驯鹿和桦木的影子，它能在草丛和森林里奔跑，也会随着你躺下而消失。

落叶林和针叶林混杂的森林，被人为开垦出了一片不小的林间空地，最zhōng yāng一处明显不是居所的木台上，笔直竖立起了比电线杆要矮一点，但却粗壮很多的圆木雕刻。上面的绘制着无数原始壁画一样的花纹，凿刻出的线条简明而生动，白晃依稀看出来有人脸和猎隼的形象，其他就分辨不出来了。

而已这一根雕刻的图腾柱为中心，整块空地上散落着大大小小约莫三四十顶帐篷，全都是兽皮和桦树皮缝制而成。白sè的桦树皮和各种深浅不一的黑褐sè，把帐篷装点的格外富有生气，一些帐篷的树皮上面，甚至还绽除了极点目。

白晃知道这种帐篷，在很多不同的印第安语系里面，都有一个共同的称呼tipi。

队伍回到部落里面的时候，正赶上整个部落在烹制晚餐。

德鲁伊一眼看到一个帐篷外面，有位梳着盘羊角发髻的妇女在生火煮饭，只见她折了两把没药松的树枝，把枝条交叉插在土里以后，扒拉起一大捧混杂着青苔的泥土往上面倒，然后才架上真正的燃料枯树枝，最后在树枝上坐起一口不大的铝锅。

原始味道略浓，不过白晃很喜欢。

但这种rì复一rì的平静没有维持多久，就被前面那个领头的壮年男子给打破了。

一声在德鲁伊听来，和鬼叫没啥两样的呼喊后，正在煮饭的老女人中年妇女还有小女孩。全部愣愣地抬起头。不少帐篷里也钻出人来，大多数是上了年纪的男人，也有个别懵懂的小孩子，而这些人的反应却是不一而足。

在看到了白晃和他屁股下，比最大的美洲虎还要大上一号的白狼后，上了年岁的人，