理想。”

李志常叹息道：“说到底天刀其实对于乱世一统的渴望，更甚于恢复汉统，这也是他和宋智兄你的差别所在，这也不是你们有高有低，天刀得刀而忘刀，忘情而有情，能出能入，这份境界注定了他要在统一天下的事业和定要恢复汉统之间首先选择重新一统天下，要不然数十年前也不会向杨坚俯首称臣。”

宋智道：“正是如此，其实大兄有此想法，主要原因还是因为梵清惠那臭尼姑，当年此人长袖善舞，如现在师妃暄一般，让许多青年俊杰为之倾心，更为可恶的是她推出胡汉大融合的政治抱负，博得了多数人的赞同，其心可诛。”

李志常道：“胡教毕竟不同于我道门，乃是外来教派，若不祭出民族大融合这大杀器，何以能在中原扎根，而且五胡乱华以来，胡汉交杂，更给了她们可乘之机，借之大力发展胡教。”

宋智道：“李兄所言不差，当年五胡乱华时，北方汉人只剩下百万，即便是北方衣冠士族也不得不和胡人通婚，保存血脉，几百年下来，胡法大行其道，令人叹惋。”

李志常知道佛门势力盛行绝不止这一个原因，其中错杂，即便是三天三夜也说不清，追根溯源还要推到地尼身上，当年慈航静斋始祖地尼出家之前乃是道门第一大宗师，若非她为寻天道，加入了佛门，并创立慈航静斋一脉，给天下道门做了榜样，同时也让道门众人对道家所学能不能够走到最后一步产生怀疑，给许多高名之士留下了胡教高深莫测的形象，这才让胡教从小小的白马寺不住扩大，直到达摩东传佛法，立下禅宗一脉，佛门势力便开始压过道门。

虽然地尼中年后领悟到此点，还俗而去，及至破碎虚空之前都再也不管世间之事，仍旧弥补不了她这过去道门第一人投向胡教给道门当时高手严重的信仰打击。

宁道奇有地尼作先例，又想从地尼的路子跟着走一遍，试图破碎虚空，自然愿意和慈航静斋