]、班禅、白阿訇等都不必参加，由红娘主持即可。

往年新年前后，是叶昭最忙的时候，一年的发展数据政务总结，新一年的计划等等，都需要叶昭钦断。不过今年处于帝国第二个五年计划中，具体发展的大方向早已确定，在叶昭来新西伯利亚前召开了多次经济会议，新一年度的发展计划和目标早就定了下来。

红娘电文里，又讲到几名白教教徒在伊朗遇害。

白阿訇的白教徒西域最远已经进入了恺加人控制的王国，也就是伊朗，只是因为帝国武力尚不能及，用中原文字重新编撰的古兰经教义被当地穆斯林视为异端，有几名白教徒被杀害，其余逃回了布哈拉汗国，也就是叶昭认知的土库曼斯坦一带。

在中国吞并了浩罕汗国后，布哈拉汗国成为帝国在中亚的邻国，而俄国人疲于应付中国人在中亚和北域的扩张，对布哈拉汗国的影响力曰衰，到帝国与沙俄开战更节节胜利，布哈拉汗国便彻底倒向了东方强大的邻国，不但白教徒在其境内传教自由，配合传教，更修建学校教授中原文字，而布哈拉汗王穆扎法尔丁?巴哈杜尔也遣使进京，向中原称臣。

实际上，穆斯林白教教义虽然温和，吸收了许多中原文化，更在教义中将中原皇帝奉为安拉的使者，但叶昭对其也并不全然放心，穆斯林教派百花争鸣才是最好不过，帝国境内的教义本土化，令教民真正融入帝国公民生活即可。

不过现今白教徒起到帝国影响力进入西亚的排头兵作用却是不能否认，只是第一次碰触以失败告终。

被杀害的白教教民是布哈拉人，政务院正在研究要不要遣使或者通过帝国驻波斯湾勃萨罗城（巴士拉）领事馆向恺加王国提起抗议。

叶昭回了红娘和政务院几封电文，又与几位高级将领共进晚餐后离开了统帅部。

坐在厚厚毛皮包裹的马车里仍有些寒意，叶昭搓着手，突然思及一事，说