此时自然是回去闭关了。

见周围无事，余慈也不再找事儿，回到摘星楼上。他新得了七星剑，对名字一类不在乎，可对剑器本身，却是相当重视的。

稍稍定神，七星剑无声出鞘，寒意森然。

全天下祭炼剑器的，从来没有说用什么符箓之类，概因正宗祭剑，需是用自身精血元气温养，以剑意磨合，身剑浑融一处，无有丝毫破绽，方是大道之途。刑天曲无劫所谓“纯化”，也是如此。有此要求，“剑在人在，剑亡人亡”，也是理所当然。

然而余慈也记得，无论是刑天还是曲无劫，都明明白白地说，他今生已不可能在剑意“纯化”上有大的成就，以他们的修为见识，这显然已经是不可辩驳的事实。

余慈心念强韧，却不是非要在一棵树上吊死的人，既然此路不通，他自然会去试探别的路径。

手心抹过剑刃，锋芒撕裂皮肉，鲜血流下，在剑身划过，竟发出低低的鸣音。以鲜血为介质，余慈施展“血祭”之术，短时间内能够使七星剑与他气机互通，以广义的“物象”之理，心内虚空就有此剑一个位置。

余慈以流血的手握住剑柄，自然生出血肉相连的感觉。他持剑摆了一个架势，似乎前方有一个无形的敌人，凝立半晌，其间他自然而然地摒住呼吸，当心眼手胆均混化在一处，到达最佳状态，他心念触动：

“显化！”

心内虚空，余慈站在孤岛上，前方当真出现了一个影子，却没有一个确切的形象，这个影子可以是任何人，从不入流的颜道士证德等，到屠独金焕南松子，还有伊辛文式非，甚至是大梵妖王曲无劫一类最顶尖的存在。

影子时刻都在变化，余慈的剑势相应微调，脚下也慢慢变动位置。但无论如何变化，只有某个元素，始终如一。

孤岛中心，生死符无声翻转。

是的，只有应敌时，以生死为注，