中华武术源远流长博大精深，但是越到后世精通武术的人反而越少，这其中原因有四个。

第一是各门各派均敝扫自珍，门派绝招传男不传女，传内不传外，最后以致于传承断代。第二是因为热武器的发展弱化了武术的威力，所以大家习武热情不高。第三则是因为后世社会环境的风气崇尚金钱和享乐，国人对于武术修练无法坚持，要知道武术修炼十分辛苦，等闲人是坚持不下去的。至于第四嘛，这跟治安环境的变化也很大关联。古人习武一为自保强身，二为行侠仗义，三为寻一门生计。到了后世，只要你出手打人就是不对，所以武术的应用度就低了很多，因此武术没落。

当然，这也只不过是针对大部分人而言。对于像江夏这种出身兵家内千门，传承了千百年的门派之人，武术的传承是必不可少的一项。

武术一道若以境界划分可分为四大境界，一是养气入体，二是任督皆通，三是力能举鼎，四是反璞归真。

养气入体可以说是武功刚刚入门，而任督二脉皆通，体内真气可自我运行以后则能算得上是高手。江夏本身就是一个任督二脉皆通的高手，他猜测黑衣人也是任督二脉皆通之人，但是在具体的境界上恐怕还是黑衣人厉害一些。

四大境界只不过是一个大的界限范围，古代练武之人为了细化境界将每一个境界分作了九个品阶，为了具象他们用“鼎”来划分品阶。

养气境为“小鼎之力”，按照境界深浅分作一至九“小鼎之力”。任督境为“中鼎之力”，同样是分作一至九鼎。至于举鼎境和归真境则分别叫“大鼎之力”和“巨鼎之力”，同样也有九个品阶。

江夏自知自己是任督境中的三中鼎之力，而对面的黑衣人能一掌将自己逼退七步，并且险些让自己受了内伤，那至少也得是七中鼎之力。

两者之间的境界相差很多，江夏自知无法战胜，所以心中是只存着能