腥风之下脱险出来，走到了这样清幽的处所，端的是入武陵仙境一般，精神为之一爽。

抬头望上去，只见一座巍峨古庙，在丛林中隐隐露出一角。戴谟是老北京，说道：“这就是西山著名的卧佛寺了，建于唐代，原名兜率寺，据说当时寺里有檀香雕成的卧佛。到了元代，重新扩建，换铸铜佛，只一座佛像，就用了工匠七千人，黄铜五十万斤，工程规模之大，可以想见。卧佛寺之得名，就是由此。可惜咱们救了快活张之后，须得赶快离开，恐怕是不能进去游览了。”（羽生按：此段材料，根据元史记载。北京西山卧佛寺的卧佛现在还有，但现在的铜佛，并没有五十万斤重。）

李麻子笑道：“还是不进去游览的好。非但不好进去游览，咱们恐怕还得绕道避免经过此寺呢。”

孟元超道：“为什么？”

李麻子道：“寺中原来的僧人最近已经给赶了出来，换上一班喇嘛居住了。这班喇嘛，据我所知，和北宫望与萨福鼎都是常有来往的。”

孟元超道：“依附清廷的喇嘛，侵占名山古刹，当真是可恶可恨。”

戴谟道：“快活张的住处在什么地方？”

李麻子道：“在樱挑沟。”

戴谟道：“啊，那不正是在卧佛寺后面的山麓，距离不过三里路程吗？”

李麻子道：“是呀，所以我颇是有点怀疑，他们将快活张安置在樱桃沟那家假冒猎户的家里，除了猎户是北宫望的手下之外，恐怕还会利用卧佛寺的喇嘛来监视他们。”

当下李麻子走在前头带路，绕过卧佛寺西行，穿过一条两山峡峙之下，外广里窄，名叫“道谷”的山沟，相传明代学者孙承泽曾在这里隐届，孙承泽号“道翁”，是以得名，有一条清澈的溪水从山沟里穿过，从卧佛寺可随脚底溪水走到这里。无数奇形怪状的石块蹲伏溪水两旁，也是西山一处著名的风景。这里过去可能盛产樱桃，