，已是一奇，而且说的还是地道的北京话，虽然不大流畅，但咬音审字，甚是准确！而且听他语气，那尼泊尔王子也是懂得汉语的！

桂华生这个疑团直到他后来到了尼泊尔之后方才打破。原来尼泊尔自有历史以来，即与中国友好来往。远在中国的晋朝，法显和尚就普访问过尼泊尔，以后唐代高僧玄装也曾到此访问，不久，唐朝就和尼泊尔互派使节。元朝时，尼泊尔曹派建、塑造艺匠等八十多人到中国，首领阿尼哥还在元朝住过光禄大夫、大司徒之职，此后中尼两国来往仍络绎不绝。故此在尼泊尔的上层杜会之中，无不以会写汉文，会讲汉语（主要即是北京话）为荣，尤其是皇室子弟，更是自小就有通晓汉学的鸿儒伴读。这白衣少女用汉语和尼泊尔王于交谈，用意自然是要瞒过其他人众。

可是那尼泊尔王子仍然不发一言，白衣少女手持玉笛，轻轻划了一道圆弧，说道：“额尔都，我已给你留下一条退路，你再不听善言，那可是自取其辱了！”说话之时，缓缓走进那两行僧侣武士之中，妙目流盼，似乎是要在这些人中，认出尼泊尔王子！就在她将要走到那尊大佛像前面的时候，一个红衣僧人徒然发难，架装一抖，俟的向白衣少女当头罩下！

这红衣僧人虽然也是蒙了面具，但桂华生却认得出他正是那个曾和自己交过手的红衣番僧，突然见他在白衣少女背后偷袭，架梁一展，势挟风雷，宛如一片火云，凌空压下，也不禁吃了一惊。岂知这红衣番憎出手虽快，那白衣少女竟似背后长了眼睛一样，出手比他更快，头也不回，反手一指，玉笛一挑，那一片架装抖起的人云，竟然给他一支小小的玉笛挑开，说时迟，那时快，地飞身一转，刷、刷、刷连进三招，手中玉笛，指东打西，指南打北，竟然是一派凌厉的剑术招数！

就在这一瞬间，庙中的武士也一齐出手，只听得呜呜怪啸，满屋刀光，在她背后和雨测的僧侣和武士，各把随身的佩刀飞出