禅仗大和尚大笑，不以为逆：“啦？碰上什么扎手名宿了？”

江右三仙，绰号狂妄得很，称天仙、地仙、人仙，是弥勒教龙虎大天师的徒孙辈中，极有成就的几位仙级弟子，据说法力无边，武功超生拔俗。

京都三菩萨，是苍天都中的菩萨级重要弟子，地位仅次于佛级，是超度孽海亡命的主要负责人。

他们的名号是圆光菩萨、圆智菩萨。圆慧菩萨。

弥勒教以禅近道，所以有地位的弟子，穿道装而不穿掸服。

苍天教以道近佛，也称苍天道，重要弟子穿禅衣而不穿道农。

总之，这两个教十分令人迷惑，一称佛教而装束却是道家面目；一称道教，却以和尚面目现相。

苍天教在京都，取代弥勒教地位之前，双方在京都狼狈为奸，彼此的重要人物，相互勾结当然颇有交情。

弥勒教败没撤出京者，原因并非出于双方的明争暗斗，双方并无利害冲突，小规模的争名夺利现象并不严重。

但在弥勒教的门人子弟心目中，被苍天教取代夺走地盘，毕竟不是愉快的事，难免心有芥蒂，暗中仇恨难解。

这就是九幽逸客陆大仙强占皇甫家，要在芜湖建秘坛，弥勒教的人毫不留情大加挞伐的原因所在，不容许苍天教在芜湖取代弥勒教的地位。

三仙三燕萨都是旧识，见了面不立即反脸，已经够交情了。

三菩萨真不该冷嘲热讽的，双方的门人子弟，本来早就水火不容你砍我杀啦！按理应该一见面就大打出手。

但高阶层地位高的入，当然不便见面便挥刀舞剑你砍我杀，但持风度有其必要，因此还能各怀机心和平打交道。

圆光菩萨首先表现出良好风度，不在言词争上风。

“屁的扎手名宿。”天仙说话却不友好：“不关你们的事，闲事少管。哼！你们来干什么？”