儿子回家，赵雍老怀大慰，也不再闭门谢客，便将大半年积攒下的人情往来翻出来处理一些。

无论兴乱与否，江南都是文兴之地。赵雍是当世宗师，总有许多人慕名拜来，加之赵家都有些世交往来，一时间门庭若市。

赵禹偶尔会陪父亲见见访客，不过大部分时间都没有那耐性，还是在家里读书习武。

赵雍归乡后，将大都家宅中珍藏的书籍分几批运来，准备批阅整理后修建藏书楼保存下来，以待盛世通宁时刊行天下。

赵禹游历大半载，心中多了许多主张，拾起往年读过的书籍，原本不甚明了处又有了新的见解。书文一道，讲到底都是经世致用的手段。赵禹虽然醉心武功，但于文事一途却从不看轻。

尤其游历归来，更觉武功高绝开山立派之类也没什么了不起，如张三丰那般，他存在于世固然是一道靓丽风景，人间一佳话，但若不存在，也未必就有什么了不起损失。江湖上向来不乏武功精深的大宗师，人世间却独缺经世致用的大贤才。前者了不起啸傲百年，后者却能够则被万民。

倒并非武功就弱了文章一筹，赵禹就听张三丰讲起多年前一位杨姓大侠，曾将南征的蒙古大汗斩杀！这样的习武之人，以一己之力延续一国国祚，才配称得上真侠士。江湖上厮杀斗勇，逞一时意气，讲到底与烟花地厮混所谓才子没有什么区别。

文武之道，最终都要入世才是真髓。所谓遗世而独立，崖岸自高，不过是酸腐的孤芳自赏，真正儒者抑或侠客，都是不屑的。譬如赵禹的祖父赵孟頫入元为官，未必就没有经世致用的心思，只是时运乖蹇，元廷对他也诸多防备，最终只落得嗟叹一生笔墨幽情。

做不做成事，抑或愿不愿做事，是两个不同问题。赵禹虽然年幼，但心中都想做出一番事，所以张三丰修为绝高，为当世翘楚，赵禹虽然尊重他，但都不会顶到一个高位去膜拜。在他看