中说：“前几年有一次中央委员全体会议上自愿签名死后火葬，那一次我未出席会议所以没有签字。我是赞成火葬的，特补此信，作为我的补签字。”“同时我还赞成尸体解剖的，因为这无损于死者而有益于医学。因此，如果我死后医生觉得那些器官需要解剖来证实一下当时诊断医疗是否正确，请让医生解剖。”1991年，中央作出了关于丧事从简的决定以后，萧老非常拥护，多次交代，他死后一定要照此办理。

不过医学解剖现在自然不必萧老的遗体，现在只是按例火化。

停灵祭奠之后，顾挽澜、文成玺等党和国家领导人护送萧飞同志遗体前往八宝山火化，灵车从京城医院开往八宝山革命公墓，首都京城十几万群众自发走上街头，与萧飞同志依依惜别，“长街洒泪，万众同悲”，来自全国各条战线上的人们为萧飞同志泪撒长街。

同曰，人民曰报发表社论《悼萧飞同志》，文章中说：

掌握财权、项目审批权的部门，凭其特殊的行政职能，历来被人们视为权力部门，戏称这里是“有油水的地方”。在这些部门工作的人，也凭其特殊的工作地位，被人们视为手握实权、占据“肥缺”的人，并称之为“财神爷”。这本无稀奇之处，因为多数人难免要和他们打交道，有求于他们，自然要费心尽力地将他们“供”起来，以达到好人缘好办事的效果。战国时期的齐国谋士邹忌就深谙此理。他的妻妾、客人都说他比城北徐公美，但他亲自调查比较的结论恰恰是相反的。这令其“暮寝而思之”，最后悟出原因所在：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

然而，邹忌的后人有不少是健忘症患者。在权力部门的领导干部和工作人员之中，患者比例更高一些。他们起初记姓尚可，知道自己何以成为人见人爱的“财神爷”，但经受不住糖衣炮弹的攻击，有意无意或是不知不觉地患上了健忘症