算是个身份象征，不是你想出家，能得到西大乘教认可。这种身份的人入教出家都是表象，实际是得到了层的认可。在林土司宣布这个消息并在保明寺小住七天之后，京师里已经有大量番货出售，东西两洋乃至倭国货色应有尽有。

自月港开海之后，这种海外番货在大明倒是多了不少，不过更多是在江宁贩卖，京师里也有，但是数量和品种有限，市场更是有严格的圈子，外人根本进不来。这回大批番货横空出世，很多东西饶是见多识广的四九城爷们也是头一遭见到。如那做工精美惟妙惟肖的辟火画，对于缓解部分单身人士生活压力起到了巨大贡献。另外像是泰西香料、倭国的竹扇，南洋的宝石等等，都极大丰富了京师市场。甚至在某些僻静的角落，还有人低声谈论着更为隐秘的交易：“新罗婢，保证是完身，千依百顺体态妖娆……不要银子要书……”。

这些货物交易来自于哪一方，大家心知肚明，贡使带东西贩卖本来也是很平常的事。但是如此大规模出货，而且不经过牙行以及固有的揽户，都是自行完成，这有些怪了。要知这些牙行揽户背后，无不是有大人物护法站台，一个外来使团能如此破坏江湖规矩不受制裁，只能说明他们背后站的人更为有力，足以压住局面。

除此以外，那些番人护卫在京师里横冲直撞，辗转于京师各处转子房、私巢子等机密所在，对于大明帝国基层风化场所了若指掌，且因为出手阔绰挥金如土，广受从业者好评。

在京师基层之，也知道有群泰西肥羊进城，特点为人傻钱多好糊弄，在个转子房女人身花的钱，足够去二等行院去消费。这样的进口肥羊不斩白不斩，不少小买卖人开始主动做他们生意，随后发现这些人确实有钱，大把的银子向外散眼都不眨。一时间京师市井多了许多关于胡商富贵的段子，却也在基层建立了一个认识：大员富庶，财力雄厚。

原本京师人对于一个小岛土司不往心