全都抓回来，又太过兴师动众，社会影响不好也便罢了，县衙出动大批人手，同样会让浅草薰提前逃走。

正当李秘为难之时，一个名字跳进了李秘的视野之，李秘双眸一亮，微微沉吟片刻，手指重重点了点那名字，朝简定雍道：“大人，收拾人手，准备抓人，是他了！”

简定雍没想到李秘竟会如此肯定，因为他们接触的时日也不短了，连他这个知县大人都知道，李秘常常挂在嘴边的是证据为王，没有证据，即便再合情合理的推断，也不该自以为然莽撞行事。

可今次李秘却如此笃定，简定雍也不由仔细看了看那名字。

“李维，本名厄玛奴耳？”简定雍实在看不出有甚么特异之处，不由迷惑起来。

诚如先前所言，当时的老外们想来大明朝讨生活，必须主动学习汉语，他们学*明的各种礼仪，为了接近士大夫阶级，连吃喝玩乐都要模仿，每人起一个好听的汉名字，也不足为了。

诸如利玛窦、郭居静、罗儒望、艾儒略和汤若望等，其实都是外国传教士的国名字，他们脱去僧侣服饰，换儒服，蓄须留发，主动结交人士大夫，通过这样的方式，来传播教义，发展信徒。

此人的国名字李维，倒也规矩，可他的本名却大有问题！

在天主教或者基督教，厄玛奴耳是个非常神圣的名字，后世也音译为以马内利，意思是神与我们同在。

在福音和列王记都有过相关的章节，先知弥赛亚曾经预言过，他们的天主要降下一个先兆，一个迹，有个童女会生下一个儿子，所有人都要称他为厄玛奴耳。

耶稣降生之前，天主也降下预言，在梦告诉约瑟，贞女玛利亚会生下一个儿子，所有人都要称他为以马内利。

所以，厄玛奴耳是个神圣的名字，作为传教士，应该知道圣经的故事和传说，又岂会用这个名字！

唯一的解释只能