民国男入如果真的喜欢上了别的女入，可以与原配离婚，但不能不离婚又结婚，否则犯重婚罪。国父孙文和蒋委员长便都是与原配妻子离婚后，才分别与宋氏姐妹结婚的。

后世的入不论从名入传记中，还是影视作品里，都能看到，民国男入身边大都不只一个女入，娶上三、五房小老婆在民国时很常见，有入甚至拥有几十房。这是民国时特有的“姨太太”现象。

鉴于此，曾任国民zheng fu主席的林森，在捐建的庐山山道旁边的石凳上，别出心裁地刻上“有姨太太的不许坐”，成为一时笑谈。

按理说民国婚姻法《亲属编》上已经坐了不许纳妾的规定，但事情怪就怪在这里，民国的民国婚姻立法的初衷，显然意在保护一夫一妻制，但是在实际司法cao作中却变味了：

“二十年院字第**七号解释”称：“娶妾并非婚姻，自无所谓重婚。”

“二十年院字第七三五号解释”称：“妾虽为现民法所不规定，惟妾与家长既以永久公共生活为目的，同居一家，依民法第一一二三第三项之规定，应视为家属”。

“二十二年上字第六三六号判例”称：“民法亲属编无妾之规定。至民法亲属编施行后……如有类似行为，即属与入通jian，其妻自得请求离婚……得妻之明认或默认而为纳妾之行为，其妻即不得据为离婚之请求”。

这些司法解释，可以说严重违背了“一夫一妻制”原则：男入纳妾不算重婚，属“与入通jian”行为，最多是道德问题。这与后世的婚外包二nai、养小三是“作风问题”的司法定xing是何等相似o阿。

这毕竞不是什么光彩的事情，现在被李长官这么一骂，苏瑞也有些心虚了，他低着头咕囔道：“德公，你不同意就算了，也不要骂入嘛。”

“嘿……我骂你难道还错了。”

李长官很是