更有一千二百株，三千年一开花，三千年一结果，又三千年方的成熟，凡九千年一熟者，人吃了与天地同寿，日月同庚。”

唐三葬面戏谑之意更浓，看着镇元子问道，“一株蟠桃母根分化三千六百，其一千二百株任意一株拿出，结的果子功效都不弱于你这人参果。

人家一颗蟠桃树结果还不只三十颗。

所以贫僧很好，大仙你这人参果，究竟是凭着什么，能够与分化出一片蟠桃园的蟠桃母根相提并论的？”

闻言，镇元子瞬间变色。

这个问题，此前从来没有人提出过。

甚至于，这么明显的问题，三界之万千生灵似乎都选择性的忽视了一般。

世人都只人参果与蟠桃其名，但是......现在听唐三葬一说，却让人忍不住反思。

一株人参果九千年结出的三十颗果子，加起来还不如蟠桃园一颗九千年一熟的蟠桃树功效大。

那他的人参果又是怎么和蟠桃母根其名的呢？

“这......怎么会？为什么会这样？为什么是这样？？”

听着唐三葬的质问，镇元子忍不住低声的反问。

是的，他失态了。

唐三葬这个问题，他给不出答案。

三界之，但凡有资格的仙佛都知道他的人参果树是能跟蟠桃母根齐名的先天灵根。

但即便他这个人参果树的主人，现在都说不出他的人参果树，究竟是怎么能够与蟠桃母根齐名的。

好像，没有因，先有了果。

没有任何推导，天地之自然的存在这样的结论——蟠桃母根与人参果树同为先天五大灵根之一。

而这一公认的真理，三界之从未有人怀疑，也从来没有人对此提出过质疑。

似乎有一种不可名状的力量，将这其的疑点生生抹去，让