云不动声色，问道：“不管尔等认为大地是方是圆，请说出尔等理由。”

一个学子答道：“这还不简单，大地若不是方的，我等如何站立地面？”

向云微微一笑：“那你认为，大地，又是立足何处？”

“这？”那学子有些傻眼。

戏志才这时起身回道：“这个问题，忠有所了解，忠认为，大地应该是方的，天圆地方，在古书《易经》曾多次提及天圆地方的起源，天圆地方由先天八卦所演变而来，先天八卦其外部，由圆形卦象所环绕，其代表着天体运转规律，而内部排列的方形卦象则代表着大地运转规律，其中，天为主，地为次，天为阳，地为阴，两者相互感应，生成天地万物，而我等，则是天地精华物质构成，因此被视为天地万物之灵，可感通万物。”

堂前，向云点了点头：“志才果然博学多才，志才所讲，是由《易经》阴阳五行演变而来，《易经》乃百经之首，其中所讲，确实有一定道理，就连孔圣人也曾有言：天尊地卑，乾坤定矣，不过…尔等还有没有其他答案？”虽然向云觉得《易经》深奥难懂，但也有所了解，因此也知道戏志才所讲是出自《易经》，称为盖天说。

不过说起《易经》，这里不就是有一个大家吗？向云目光扫向一旁荀爽，慈明公对《易经》见解可是出名的独到深厚，荀爽在易学上，曾还有过‘乾升坤降’的著名之论，在东汉甚至后世，其地位与影响可谓深厚，因此，受荀爽影响，颍川书院学易之风，自然不弱。

在西汉时期，官府倡导易学，当时可谓学易之风大盛，易学门派林立，虽到东汉有所减弱，但易学派别仍然不少，而荀氏，传承几代的一个士族，自然也有易学派别，荀氏派别，算下来，荀氏易学便属西汉费直一派。

天圆地方，这个说法，在汉朝颇受大众认可，即使连多智的戏志才也不例外，不过，也并非所有人，都相信这个，