,你要是能成佛,鬼才信呢。”马娟毫不客气的揭老底。
赵大同却不以为然的道:“你没听说过一句话么?那叫酒肉穿肠过,佛祖心中坐。我心中有佛,吃点肉喝点酒怕啥?对不对大师?”
方正微微摇头,反问道:“你可知道这句话出自何人之口?”
赵大同顿时尴尬了,挠挠头道:“我就是听过,谁说的还真不知道。”
方正点点头道:“世人对这句话多有误解,却不知道这话背后的意义,也是罪过了。“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的来由,本是一个悲壮的典故。说的是明朝张献忠攻打渝城,也就是现在的zq时,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉,当时有个叫破山的和尚说,只要你攻城后不屠城,我就吃肉。结果张献忠答应了他。于是破山和尚一边吃,一边说出了这句话。他是为了数千百姓的生命才破戒的,并非真心想吃肉。”
“大师,你说的这个典故我没听过,但是却听人说过,这话是出自道济圣师之口。也就是民间传闻的济公之口,可对?而且,传闻,济公吃肉喝酒,还正道成正果,可对?”方云静忽然道,虽然是问,却也有些抬杠的意思了。
方正却不以为然的笑了笑,还礼道:“世人仅知济公的此句,却不知还有后句“世人若学我,如同进魔道”、“学我者下地狱,谤我者上天堂”。”
“这是什么道理?为何济公就能吃肉喝酒,别人就不行?”马娟帮腔道。
方正继续道:““酒肉穿肠过,佛祖心中留”的这种观点混淆了圣凡、性德和修德,是执理废事的邪见。一切众生,都有佛性,在凡不减,在圣不增。然在凡夫的地位,烦恼覆盖,佛性不能显现,若杀生吃肉必得多病短命的果报,来世还要做畜生偿还命债。只有大神通圣人在特定情况下,为度众生才示现吃肉,以掩盖圣人之本,而其中密意凡夫不可能明白。你可知道,济公吃了两只死鸽可