外谋生等等现象，事态严重。每况愈下，所以开始了整顿。他又想起九世班禅这个徒弟来了。因为九世班禅虽然管辖的寺院少，随从也少。但是却是思想意志最坚定的一群人，班禅也因此成为很多藏人的精神领袖。

班禅带着护卫和一个连的人民革命军跟着楚臣丹增前往拉萨布达拉宫见了**。

这次班禅很明确地讲了要想革除各寺庙喇嘛们的恶习，必须要回归到佛学舍身为大众的真意上来，喇嘛外出谋生不行。但是需要在寺密边从事生产以自足。现在的恶习都是在特权之下养出来，以前没有英国人的诱导还好，但是现在就一发不可收拾。而教育中，除了显宗、密宗、医明，时轮，还应增加农艺，百生。一个是教藏民如何进行农业生产，一个是教藏民如何呵护森林草场。百万生灵，度一切生灵于苦厄。

师徒俩还是谈崩了。十三世**认为规矩由来已久，且农艺与百生并非所长，需引进汉学，恐动摇根本。

不过**不反对班禅回到后藏扎什伦布寺以推行改革。

班禅拒绝了，他认为如果**无心改革，也无力抵御英国人的情况下，还不如回到塔尔寺，塔尔寺本身就是一座经学院，是宗喀巴诞生地，他在那里进行改革也名正言顺。

是夜，英国使节和亲英活佛想劫持班禅，结果被护送班禅的人民革命军几乎横扫了半个拉萨城。

这个连队出发前原本就有用来立威的意图，都是抽调的精兵，并不比当初突袭上海的部队差。

**和班禅想阻止时，为时已晚。凡属参加劫持的活佛一个没逃脱，而拉萨的外国人遭到了池鱼之殃。

**大吃一惊，为了防止大规模冲突，只好让班禅返回塔尔寺。

不过当英国人来人找**时，**就变得非常强硬，说这是正常的平叛，正是这些人影响了喇嘛不守清规，吃烟、喝酒、**、赌博的恶习，还谋求劫持班