又联系了一下那家汉服店，问问他们认不认识懂礼仪方面的社团，如果认识，就帮他们训练一下人。

那家汉服店就给张秋介绍了一个苏仙大学的汉服社团。汉服社团里面，都是一些有志于民族复兴，衣冠先行的汉服复兴运动同袍。藏龙卧虎，于传统文化方面的研究，甚至胜过某些万能的“专家”。

所以张秋想找他们请教一下，设计依托古礼又符合现代文明的礼仪。

汉服复兴不是复古，有志于此的许多精英，也确实在尝试着将传统与现代化相衔接。不至于使人提到现代文化就只有西方文化，提到传统文化就只是古代封建文化。

现代文明，不应该只有西方文明。不让西方文明专美于前，不让传统文化蒙尘于“封建”二字之下，正是汉服复兴的目的。

提到服饰。现代人往往觉得旗袍马褂就是传统，若提出汉服，就叫古装。这是一种绝对的偏见，一种民族内部的自我歧视。

然而这种民族歧视，由来已久。所以各种礼仪场合，无论是官方的还是民间的，需要用到传统服装的时候，都是旗袍马褂。

张秋想在私房菜馆里面营造一种传统风格，只怕也会被当成复古吧。然而即便如此，他还是会如此做的。

甚至他想，如果条件具备的话，以后给每一个会员定制一套汉服，到时候就餐就要穿着汉服。

联系到社团负责人之后，张秋便与他聊了起来，最终选择以“福礼”作为服务员的礼仪。

福利俗称“万福礼”，是因为古时候行礼的时候，会在嘴里说一声“万福”，因而得名。

这种礼仪动作女子做来十分优雅，又没有屈辱的成分。是一种平等健康，不卑不亢，没有阶级歧视性的礼仪，即便是现代，依然可以推广。

定下来之后，就是招聘了。需要招聘一批人员，提前训练好了。

除了要训练古礼